Santa Cruzissa varttuneena Jake Malsbury muistaa vieraillessaan läheisellä San Juan Bautistan lähetystöllä, ja nähtyään turistikohteet hänen isänsä vei hänet lähetystyön taakse ja osoitti siellä asumaan pakotettujen intiaanien joukkohaudan.
Opetus tehtävän pimeästä puolesta, Kalifornian imartelevasta historiasta, pysyi hänen kanssaan.
Se johti Malsburyn työskentelemään tutkijana Central Valleyn heimolle samalla kun hän suoritti kandidaatin tutkinnon historiassa UC Mercedissä. Se johti hänet takaisin töihin kyseiselle heimolle suoritettuaan maisterin tutkinnon kansainvälisestä kehityksestä Melbournessa, Australiassa, missä hän sai myös kokemusta kokoelmien hallinnasta työskennellessään alkuperäiskansojen henkilökunnan kanssa aboriginaalien ja Torres Strait Islander -kulttuurikeskuksessa.
Nyt se on johtanut hänet palvelemaan Stanislaus Statekotiuttamisen koordinaattori. Erityisesti hänen tehtävänsä on palauttaa ihmisjäännökset ja hautajaiset, joita pidettiin kampuksella ilmastoiduissa tiloissa, alkuperäiskansojen heimoille, joihin he kuuluvat.
Virka, joka on osa Presidentin kanslia, on uusi Stan Statelle ja muille 22 Kalifornian osavaltion yliopiston kampukselle.
"Se on CSU:n välttämättömyys, joka johtui valtion tarkastuksesta", sanoi väliaikainen henkilöstöjohtaja Deb Doel-Hammond.
Vuoden mittainen lainsäätäjän määräämä tilintarkastus, julkaistiin kesäkuussa 2023, osoitti CSU:n kampusten ponnistelujen puutetta intiaaniesineiden ja jäänteiden palauttamiseksi.
"Kalifornian osavaltion yliopisto suostui tekemään monia asioita vastauksena tarkastukseen", Doel-Hammond sanoi. "Yksi niistä oli, että jokaisella kampuksella olisi kokopäiväinen paluukoordinaattori."
Alueelle tuttu Malsbury sopi täydellisesti.
"Se on erittäin merkityksellistä työtä, josta olen intohimoinen", Malsbury sanoi. "Se on erittäin haastavaa työtä, kuten alan ammattilaiset eri puolilla järjestelmää huomaavat, mutta se on erittäin merkityksellistä."
CSU:n tarkastus tehtiin neljä vuotta sen jälkeen, kun osavaltion lainsäätäjät määräsivät Kalifornian yliopiston kokoelmien samanlaisen katsauksen, ja molemmat tehtiin yli kaksi vuosikymmentä kongressin vuoden 1990 Native American Graves Protection and Repatriation Act (NAGPRA) jälkeen, joka velvoittaa instituutioita palauttamaan ihmisjäännökset ja hautajaiset. , pyhiä ja kulttuurisia esineitä liittovaltion tunnustetuille intiaaniheimoille.
Ne tulivat myös kauan sen jälkeen, kun Kalifornia hyväksyi Kalifornian alkuperäiskansojen haudojen suojelua ja palauttamista koskevan lain (CalNAGPRA) vuonna 2001. Koska kaikilla heimoilla ei ole liittovaltion tunnustamisen edellyttämiä laillisia asiakirjoja, CalNAGPRA vaati kaikkia valtion virastoja ja museoita, jotka saavat valtion rahoitusta ja ovat ihmisjäännösten tai kulttuuriesineiden kokoelmien hallussapito tai valvonta, jotta nämä esineet voidaan tunnistaa ja palauttaa asianmukaisiin heimoihin.
Stan Statella on suhteellisen pieni kokoelma, ja Malsbury sanoi yliopiston ja presidentin Britt Rios-Ellis on edistyksellinen suhtautumisessa materiaalien palauttamiseen alkuperäiskansalaisille, mikä on linjassa hänen näkemyksensä kanssa.
"Mahdollisuus avoimesti työskennellä heimojen kanssa on asia, joka vie meidät pois tarkastuksen mukana tulleista negatiivisista näkökulmista ja oletuksista", hän sanoi. "Työskentelemme ahkerasti ymmärtääksemme, mitä meillä on, mitä on palautettava kotimaahansa ja mitä heimoja meidän on tavoitettava."
Yliopisto on jo pitkään hyväksynyt ja suostunut säilyttämään jäännöksiä ja muita tavaroita, jotka on löydetty pääasiassa rakennustyömailta Stanislausin, Mercedin ja San Joaquinin maakunnista, joissa ensin asuivat jokutit, ohlone ja miwok. Koska esineitä ei koskaan näytetty, eikä niitä todennäköisesti ole käytetty tunneilla, ne ovat jääneet suurelta osin kampusyhteisön tuntemattomiksi.
Malsbury tavoittaa noin 30 paikallista heimoa, jotka saattavat olla Stan Staten asuinjäännösten jälkeläisiä.
"Meillä on Mercedin kokoelma, joka löydettiin vuonna 1939 Miller Livestock Companyn omistamalta maalta", Doel-Hammond sanoi. "Meillä on toinen inventaario kirjattu vuonna 1976 maan luokittelusta, joka tapahtui Newmanin kaupungin omistamalla maalla. Meillä on kolmasosa San Joaquinin piirikunnasta, joka syntyi vuonna 1958.
Yliopisto varastoi jokaisen kokoelman erilliseen laatikkoon ja merkitsi ne.
Malsbury tekee parhaillaan yhteistyötä antropologian tiedekunnan kanssa luodakseen luettelon kotimaahansa palautettavista esineistä. Joillakin heimoilla voi olla kulttuurikeskus tai maa-alue jäänteiden uudelleenhautausta varten. Jos ei, he voivat liittyä toiseen heimonsa joukkoon, joka voi tarjota lepopaikan.
"Siihen perusteella, mitä tiedän, oikeaan uudelleenhautaamiseen liittyy yleensä seremonia", Malsbury sanoi. "Kuten työskennellyni heimon entinen puheenjohtaja sanoi: "Nämä eivät ole vain luurankojäännöksiä. He ovat esi-isiämme. Hän sanoi: "Nämä esi-isät ovat keskeytyneet henkisellä matkallaan, joten kun he voivat saada heidät takaisin, he voivat levätä jatkaakseen henkistä matkaansa."
Materiaalien palauttamisen lisäksi Malsbury sanoi, että kotiuttamiskoordinaattorilla on toinen tavoite.
"Näen tämän mahdollisuutena luoda kestäviä suhteita heimojen kanssa", hän sanoi. "Se on asia, josta olen innoissani. Toivon, että meillä on tällä tiellä todella hyvät suhteet heimoihin, erityisesti heimoihin, joiden maalla olemme – jokuttien kanssa.”
Malsbury näkee tämän uuden roolin myös tapana kouluttaa opiskelijoita.
"Nämä heimot eivät ole vanhoja, vanhentuneita stereotypioita, joita ei enää ole", Malsbury sanoi. "Niitä on hyvin paljon olemassa, kestämään maamme väkivaltaisen historian. He ovat aktiivisia yhteisön jäseniä, jotka harjoittavat perinteisiä uskomuksiaan ja kulttuurejaan.
"Tämä saattaa olla meille tilaisuus saada heimohallinnon edustajia kampukselle jakamaan kulttuuriaan ja kokemuksiaan opiskelijoiden, henkilökunnan ja tiedekunnan kanssa."
